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三星堆,古蜀文明的第一个高峰
发表时间:2021-10-13

三星堆,古蜀文明的第一个高峰

三星堆考古发掘持续上新,不断吸引公众目光的同时,金沙遗址发现20年纪念活动,又引来国内外权威专家学术争鸣:神秘的三星堆遗址与金沙遗址到底是什么关系?它们,在古蜀文明之路上如何交集与传承?高山古城遗址、宝墩遗址、三星堆遗址、十二桥遗址、金沙遗址、船棺遗址……这些星落棋布在成都平原的史前古迹,构成了怎样一幅璀璨的古蜀文明画面?

红星新闻文化频道联合金沙遗址博物馆、成都文物考古研究院特别策划推出“重走古蜀文明之路”系列报道,邀请考古发掘亲历者、文博专家,重新走近这些遗址,解读灿烂古蜀文明在成都平原的发展,为中华文明多元一体做出的贡献。

第三站:三星堆遗址

精准定位:四川省广汉市鸭子河南岸

距今时间:约3700—3200年

三星堆文化:三星堆文化是古蜀文明的第一个高峰。三星堆是在宝墩文化的基础之上,融合了中原地区、长江中游地区文化,逐渐发展起来的一支独具特色的考古学文化。在这一文化之中,宗教祭祀活动占有重要地位。

特邀专家:广东省文物考古研究所研究馆员、前副所长?卜工

卜工教授

如果要追溯今年全民“考古热”的源头,必然和三星堆再次发掘有关。今年三星堆的两次考古发掘直播,成了网友“下饭必看”视频;9月,三星堆考古最新研究成果公布,引起考古学内高度重视。国庆期间,三星堆博物馆的门票更是每天一早便售罄。连同三星堆推出文创产品,也被争先购买。

三星堆“会说话”的棒棒糖

9月底,刚刚开完“金沙发现20年”相关研讨会后,卜工和来自全国的考古学界专家,再次走进三星堆遗址。听“坑长”们讲解最近的发掘情况时,卜工也不断发出新的疑问,表达着自己的看法。

“一醒惊天下”

三星堆是古蜀国重要的政治中心

声名鹊起始于“广汉玉器”

“三星堆第一次考古发掘,就奠定了它在古蜀国的重要地位。”卜工翻开手机,向红星新闻记者翻看着三星堆首次发掘的资料图片,“那一次我没有前往参与,但对三星堆的关注一直未间断过。”

三星堆出土的青铜尊内含有大量玉器

1929年,一位农民在广汉三星堆月亮湾掏沟时,发现了400多件精美的玉石器。一时间,“广汉玉器”声名鹊起,持续90多年的三星堆考古就此拉开了大幕。

随后,在1934年,华西协合大学博物馆考古人员在月亮湾玉石器坑附近,进行了三星堆历史上的首次考古发掘,出土、采集了600余件玉石器和陶器。一直到上世纪50至70年代,四川省在三星堆遗址进行了多次调查,认识到三星堆遗址可能是古代蜀国一个极为重要的政治中心。

1986年发现的三星堆遗址一号坑

上世纪80年代,四川省文物考古研究院在三星堆遗址持续进行了150平方公里考古调查、12平方公里考古勘探和1.2万平方米考古发掘工作。通过研究,古蜀王国的发展轮廓,呼之欲出。

随着神秘的青铜神树、夸张的纵目面具、挺拔的青铜人像等令人震惊的文物问世,“一醒惊天下”五个字,成为了三星堆的代名词。

再次发掘为中国考古学带来质的飞跃

对于卜工而言,三星堆遗址目前还没有文献记载,这导致了一段知识的空白。“但也表明我们以往的知识体系不能解读,我们需要新的体系来解决。三星堆的考古发掘给中国考古学带来了质的飞跃。”

而这一“飞跃”的成果,就是中国考古跟上了时代的步伐。

“透明玻璃房子”即考古舱

卜工指着方舱外立着的一段红色大字,念道:“‘要努力建设中国特色、中国风格、中国气派的考古学’,三星堆遗址就是第一个试验田。”卜工说,国家对三星堆的再次发掘进行了大量投入,全方位采用科技考古,“这就是一个超级工程,在别的国家根本做不到。同时,中国古代就有都江堰水利工程等做大工程的传统。在高科技发达的新时代,国力强盛的时期,中国考古学也不断在跨越,我认为我们没掉队。”卜工说。

科技提升把实验室搬到考古现场

2019年,三星堆遗址的全面勘探和重点发掘再次启动。这一次,考古发掘及文物保护预案层层审批不断完善,各种高科技设备充实到发掘和研究多个环节,全国34家科研单位集体攻关……

三星堆遗址工作站站长雷雨曾表示,与1986年相比,如今的三星堆考古是把先进的实验室搬到田野考古现场的新尝试。

文物智能保护展示柜

走在恒温恒湿的考古发掘舱内,可以看到多功能考古操作系统、文物应急保护平台等先进设备进行着技术保障。低温保湿柜、生物低温采样箱、无机质文物应急保护室等的设置,为提取出的文物能第一时间得到“会诊”。远程传输数据的专家会诊室让坐标广汉的考古方舱,时刻与全世界考古学家们紧密相连。

古蜀文明属于世界

成都人都应该感到骄傲

证明了一个理论中华文明如满天星斗多元一体

“《长江之歌》唱道‘你从远古走来,巨浪荡涤着尘埃;你向未来奔去,涛声回荡在天外。’歌词非常好,长江文明的确源远流长。”再次站在三星堆遗址这片神秘土地之上,卜工忍不住唱了起来。

因为文献的缺失,包括古蜀文明、良渚文明等在内的整个长江流域及其以南的文明形态在历史记载中相对空白。他认为,如今,三星堆不仅对于四川、成都的意义非凡,它更是将长江文明的概念提及出来。同时,当完整梳理出从宝墩遗址、三星堆遗址到金沙遗址的古蜀文明后,让多元一体的中华文明理论更加深入人心。

三星堆考古现场

“其实,三星堆的再次发掘,也证明了一个中国考古老前辈的理论。”卜工指的这位老前辈,是中国考古界泰斗苏秉琦先生。80年代中期,苏秉琦先生便提出,5000年的中华文明如满天星斗多元一体,并非中原中心论。同时,苏秉琦先生认为,中国考古要建立自己的理论体系和话语体系。

卜工说,如今再看三星堆遗址,确实证明中华文明博大精深。考古发掘的直播,是给全国民众的考古普及;各类专家的不断深度解读,是对埋藏在地下千年文物的再次深挖。

对八个坑提出新概念鱼凫王衣冠冢地

“草蛇灰线 衣冠王冢”是卜工对三星堆遗址八个坑提出的新概念。

他认为,八座祭祀坑为有机整体,出土物都是一代蜀王生前至爱。出土器物表明每座祭祀坑都有自己的主题,但又能相互补充,且目标指向完全一致,“所以,1986年到今天仍在发掘的地点应直呼为鱼凫王衣冠冢地。”

同时,根据每个坑出土的文物类型,卜工还巧妙地为其取了名字:

三星堆出土的金杖

一号坑即告示坑。金杖,是出土器物的重中之重,上面的特殊纹饰具有图说证件的意味,是领地或用地的标志。“这件核心器物的明确指向具有决定性意义。”卜工说。

二号坑即权力坑。三个方阵,两套人马,演绎“国之大事在祀与戎”的巡游阵容,“前歌后舞”的古蜀特色,显然,古蜀文明的制度创造,独领风骚大系已成。

三号坑即级别坑。器物形体硕大,指明等级高度。巨型铜人面具可排在二号坑同类器顶端。至尊列器镇国之宝,器之轻重岂可觊觎。

扭头跪坐铜人像

四号坑即探路坑。3个扭头跪坐铜人是古蜀礼制常见的“普通三件套”,代表一个级别。他们一步三回头的姿态,活灵活现地表达出探路先锋对大部队的依恋,和不知路在何方的恐惧,否则,没必要回头。而紧随其后的正是至尊蜀王和他率领的王者之师。

五号坑即衣冠坑。出土金灿灿的面罩,斗篷或披肩类编织衣物,皆鱼凫衣装。

六号坑即细软坑。木箱内或有服装、羽毛、仙草等装饰品,有待进一步科学分析和检测。

七、八号坑仍在发掘,无价宝藏将令人翘首以待,祭神、宴享与出行的场景随时可能出现。

卜工认为,“三星堆8座祭祀坑成双结对,两两相配的特点十分抢眼,且出土器物彼此呼应引人思考,应该是某种配享制度的必然要求。”

不仅是成都、四川的更是中国的,世界的

走进考古方舱,时过境迁,再次走在古蜀文明的路上,卜工坦言内心的新思考,太多了。

看着三星堆遗址方舱外的阳光,投射在年轻考古学者们的身上,他们小心移动着身体,清扫出古蜀文明的最新痕迹,卜工的骄傲跃然脸上。

三星堆出土的青铜面具

“三星堆和金沙,我们不能单看作是成都、四川的,他们更是中国的,是世界的。当然,作为每一个成都人,都会为此而感到骄傲。”卜工笑谈,现在全世界都知道成都人从古到今都有一种特别的精气神,从古蜀文明到天府文化,这种开拓创新的精气神从未间断,“这点要给成都人点赞。”

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