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大笔分氤氲 豪情写山川
发表时间:2019-02-11

大笔分氤氲 豪情写山川
 

程大利,1945年生。中央文史研究馆馆员,中国画学会副会长,中国艺术研究院研究员,中国美术家协会中国画艺委会委员,中国国家画院院务委员。曾任人民美术出版社总编辑。

曾来德,1956年生,四川省蓬溪县人。现为中国国家画院副院长、书法篆刻院执行院长、院艺委会委员。系国家一级美术师,中国书法家协会理事、教育委员会副主任,北京大学客座教授。已出版 《曾来德书法作品集》、《曾来德现代书法作品集》、《墨许山河—曾来德书法艺术•双重变奏》、《墨许山河—曾来德书法艺术•山水四季》以及《写无尽书》、《曾来德谈艺录》、《书法的立场》、《横竖有理》、《书法之诗•水墨之诗》、《曾来德书画百论》等专著。

曾来德是当代杰出的书法家、画家。他书画并参,以书法入画,又以画意入书,创造了宏阔新异的境界。他从传统中汲取菁华,变通前人语言,自出机杼,在大黑大白的起伏中,书写出天地之真精神。

秋色有佳兴 51cmx38cm 2015年

来德天生是个不守规矩的人,具备着一个艺术家最可贵的探索品质。在形式上,他“不依成法”而与古人“朱蓝共妍”;在风格上,他“自我作古”而与前贤“了不相似”。他在大西北生活二十余年,感受过大漠落日、黄河狂涛。慧根早具的他很早地接受这一切。茫茫大戈壁深埋着民族的智慧,是陶冶天才的地方,是哲学的领地。生存的环境和与生俱来的悟性使来德勇敢而轻松地从古法中走出,大胆地消解汉字的固定结构,突破传统审美定势,创造出独特的个人艺术风格。他把书法还原到大自然里,这使他的书法充满个性的张力,带有挑战性。他谁都不祟拜,一枝柔毫在手,直抒自己的直率、敏感、才情和勇气,痛痛快快地写自己。

默许山河图 136cmx68cm 2015年

然而,仅仅以狂放恣肆来看来德是十分片面,他旷达的生命情怀中,还蕴涵着深厚的文化根底和学识素养,这使人想起明代那位咏《青天歌》的徐文长。徐氏不附不阿的个性表现在他用笔上,那动荡不安的线条常常是他奇妙的感情和悲观际遇的写照。和徐文长一样,来德坦诚,不假虚饰,而又能明白地直抒高明见地,这是因为他有极高的艺术修养和学问,一泄心曲,毫无阻隔。在艺术上不苟合取容,不从俗沉浮的人很少,但在这中间能见到深厚的学识修养、文化根底的人则少之又少了。来德却两者兼而有之。

傲然林壑间 79cmx52cm 2015年

来德笔底有种天然的浩荡之气,他出笔甚快。“兴来一挥百纸尽,骏马倏忽遍九州。我书臆造本无法,点画信手烦推求。”借用苏轼这儿句诗可以形象的说明来德创作的态度和过程,他的创作,有“兴来”的冲动,有“倏忽”的敏捷,有个人情绪的自然流露。如出岫的行云,亦如顺势而下的流水,毫无娇饰之态,从而达到真情的自然抒泄。

光雾山纪游图 136cmx68cm 2015年

不论书法还是绘画,来德在笔墨上表现出一种阳刚气度、大书大写的民族精神。一个心胸博大的人,画不可能气弱、气短。亦不会精工雕琢,“笔所未到气已吞”是来德的惯常状态。这种审美创造的随意性与禅宗思维过程的“无往”、“无缚”,有一种内在的对应关系,不粘滞于外物,不拘泥与定法。“菩提本无树,何处惹尘埃?”,这这点上,来德表现出的是一颗天马行空般的自由之心。

山水四季图东韵之二 136cmx68cm 2015年

来德的焦墨山水画有形而上的玄涩感,又有形而下的沉郁美;追求的是“山川浑厚、草木华滋”的境界,是继承传统精神之后的一种探索。他的山水画“淡墨每次于浓墨”(清•龚贤语),求大气魄,找大气象,淡墨在浓墨之下。作品以大块黑白关系组合,表现一种钝厚的张力,突出自然山水的气象,追求一种“目不见绢素,手不知笔墨”的自由状态。求取心象的一种宽厚博大的静态美。来德作画,先屏心静气,如写大草,用笔皴擦捩转,随意生发,浑厚而浓郁。正是这种别开生面的笔法,产生了另外一种朴浑厚重的韵致。笔墨生气韵,气韵驱笔墨,以笔墨运气而得势,所谓的精彩就是由笔墨所生发出来的“气韵生动”的艺术效果。

蜀山烟云图之十 78cmx51cm 2015年

古人以“师造化、得心源”,艺术创作讲的最高原则是道法自然,中国书画之根本亦即在于求道和悟道的过程。来德以其朴茂的笔墨、无限的意趣,达到艺术表现的自由,与古人所谓“脱化之境”,本质同一。山川是神圣的,自然是永恒的。大音稀声、一默如雷等词语都在说静的“空”与静的“纳万境”与“无尽藏”。来德的山水中没有人迹,甚至罕见草木,但亦可神游,他经营出了静穆空寂的宇宙空间,这正是东方古典哲学下的山水艺术的至境。

蜀中光雾山之韩溪河 136cmx68cm 2015年

山川由心造,法度去前规,来德在文字与山水构成的江山天地中,尽情地驰骋着,尽情的书写着天地之造化、宇宙之生机。我相信,像来德这样,从传统中走来,却又不为传统所缚的艺术家,一定能为中国笔墨文化的发展,贡献出他的力量。道代代传,法代代破,由中国传统文化派生出来的笔墨艺术,它的未来也永远不会穷尽。

大家评述:

中国艺术研究院美术研究所所长、中国雕塑院院长:吴为山

来德先生的画意是生动的,他学习了很多古代大师的作品和现代大师的作品,产生出了一种印象。这种印象是一种画境,他已把这种画境融入到自己的书法里面。他除了在书法本体里面找到了各种艺术元素外,在自然界里,在其它如建筑、雕塑等等当中找到了一种构成。我就觉得他的构成感是非常强的,这是打动我们视觉的最重要的方面,他的笔墨印象是来自水墨画的笔墨。他是中国书法从传统形态向现代形态转换的重要探索者。

中国书法家协会副主席、中国国家画院书法篆刻院副院长:胡抗美

我觉得来德兄的展览叫“画意入书”,我倒认为是“正本清源”。因为我所看到的展览是书法展览,是真正的书法展览。书法艺术发展到今天,都开始强调它的本体,我觉得这是时代的要求,也应该是要阐述清楚的时候了。来德先生的展览就是一个很具体的,从理论到实践的很好的展示范例。作品很大气,同时变化丰富。可以说书法的灵魂应该就是变化中的统一。书法事业是发展的,大家在长期的传统与创新的讨论当中,实际上根本是解决时代性的问题。如果只用传统模式,书法艺术早就结束了。正因为具有时代性,才使这门艺术发扬光大。应该说来德先生是一个榜样。

北京大学教授、博士生导师,著名美术评论家:朱青生

中国到了元朝初年的时候发生了重大的变化,就是中国的绘画开始用书法的方法为原则来进行创作。但这个时期实际上也就留下了非常难解决的问题,就是书法无法为绘画提供充分的“墨”。多少年来,很多人都想办法要解决这个问题。后来被另外一支生力军插足了,这支生力军就是西方的抽象艺术,但是,他们是否留下了使中国的艺术继续发展的余地?这就成为我们探索的课题。我们希望这样的问题,有人出来解决。其实,曾来德就在解决这个问题。

中国书法家协会理事、中国国家画院研究员:周祥林

我认为他的作品给我的感觉是画意,而不是简单的笔划。好的画是有诗意的。我认为曾先生的作品,用画意里面的诗意来写。是不是所有的画都有诗意?不是。我觉得在这一点上,曾先生很巧妙,当然与他多年的努力分不开。他很巧妙地把诗意的东西转换成作品,绝不是简单地用画画的方法来写字。严格来讲,这种画意就是诗意。我觉得曾先生的书法创作,给我们带来的不是简单的视觉上的一件作品,而是引起反复思考,思考我们人文精神的缺失。让我们以后的创作,不论是传统的,还是现代的,东方传统艺术也好,西方现代艺术也罢,都离不开人文精神、人文关怀。

中国艺术研究院硕士生导师、中国国家画院研究员:曾翔

我觉得来德先生可能就是抛弃了前人或者是今人正在走的那一条寻找古人足迹超前迈进的道路。现在很多人似乎不愿意说“反传统”这三个字,其实我觉得他就是反传统。我觉得反传统不等于不好。从传统中来,走出自己的路。当然,不尽然像别人走传统的路一样,这就是曾来德的高明之处。中国的书法家非常多,中国有思想的书法家非常少。我很欣赏来德先生的这种学术路径。他是想好了才去做的,有人说书法不可设计,可是在曾来德的书法里面,处处看到他的经营和设计的理念。我们今天看他的作品,已经不能以传统意义上的书法来看待。他与众不同的地方就在于他思考传统、反思传统,这是他对当前书法的最大贡献。

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